실수하기 쉬운#고사성어 1. 사람이 죽은 뒤 49일째 진행 불교식 제사 의식을 의미하는 단어, 사십구일(축제)은 49재(양정재)이 올바른 표기입니다.*양정재재계는 쟀다, 그리고 명복을 비는 공양 재-사십구일재의 대표적인 의식인#영산재(귀신 산재)은 2009년 유네스코 세계 무형 문화 유산에 등록된 것 2. 사람이 죽은 뒤 장사(장사) 지낸 3일째 지내는 제사라는 뜻으로 모신 후 산소에 가서 성묘(성 묘) 하는 의식은 삼오지에이 없고#삼우제(삼우제)이 올바른 표기입니다.*우 우려하는 우 3. 위에는 흙(로)밑에는 설사(설사) 하고 배가 쓰리고 아픈 급한 증세를 일컬어’#토사 광란’이라고 하지만, 올바른 표현은 토사 곽란[토사 곽란]입니다.*곽급에 곽 4.’함께 고생하고 함께 즐기는 ‘를 가리키는 말은#동거 동락이 없고#고락을 함께[동고 동악]이 맞습니다.5. 사람의 목소리와 짐승의 울음 소리 등을 흉내 낼 올바른 표현은 ‘성대 묘사’이 없고#성대 모사[성대 모사]이 맞습니다.6. 혐의자를 신문(신문)한 때 예상되는 죄(죄狀)의 단서(단서)을 얻기 위해서 잘(교묘한 질문을 하고 자백을 하도록 이끌어 있는 신문(신문)은 ‘유도 신문’이 없고#유도 신문[유도 신문]이 맞습니다.*신수을 신 7. 천에 무늬를 발행하는 염색 방법을 선전하는 간판이 많지만’날염’라는 간판은 잘못된 것으로,#날염(날염)이 올바른 표기입니다.*날압하는 날 8. 대학 입시 및 공무원 채용 시험에 출제된 문제이지만,#청렴 결백(청렴 결백과 관계된 컬러를 선택이라고 밝혔으나, 응시자들이 맑청(청)을 푸르청(파랑 색에 생각했는지 푸르게 ○ 표를 많이 했지만 정답은 흰색입니다.한자 교육의 유감이 아닙니다.9. 단일(한방)에서 고름이나 나쁜 피를 뽑아 내기 위해서 피부 위에 붙이는 것을 ‘부황’으로 표기한 것에#부항(부항)이 올바른 표기입니다.*항의 호항 10. 장기를 둘 경우, 한 손으로 두 말이 한꺼번에 장을 부르게 되는 경우의 ‘#양스교프쟈은’는 잘못된 표현으로#두 기사[양손 겸장]이 맞습니다.11.’매우 어려운 정도’를 비유하는 말로 일신상 최악의 경우를 각오하고 어떤 일을 처리할 때 말을 ‘#산수 갑산’에 가더라도…’ 하지만#삼수갑산[삼수갑산]이 맞습니다.참고’삼수’과 ‘갑산’은 지명입니다.12. 질서와 체계 등이 곧 잡히고 헝클어진 디ー나한 바 없는 상태를 칭하며’#무질서’이라고 했지만 그것은 일사불란[한 산 란]이 맞습니다.13. 이 세상에서 비교할 수 없는 상황을 ‘#절대 절명’라고 흔히 말하지만,#절명[절대 몸 절명]가 올바르게 표기입니다.14. 의지 가지 없는 홀몸을 일컬어’#외톨이’이란 표현은 혼자[장구 벌레 단신]이 맞습니다.15. 어려운 처지에 있는 사람끼리 동정하고 도움을 나눠먹기로 잘’병 상림’라고 말하지만,#, 동병상련[동병상련 오렌]이 맞습니다.16. 사방으로 날아오는 현상,’#풍지 박산’혹은’풍지 박살’는 잘못된 표현으로#뿔뿔이[바람 토비 우박 낱개]이 맞습니다.17. 좋은 옷 좋은 음식이라는 말로 잘 입고 잘 먹고 지낸다 삶을 가리키는 ‘호우이호식’이란 표현은#사치[ 좋은 옷 좋은 음식]의 잘못된 표현입니다.18. 밤낮 쉬지 않고 잇달아서(일)을 칭하며’주야 장창’또는’#학원 장에 ‘이란 표현은#밤낮 구별 없이[오전 긴긴 밤 강]으로 표기하는 것이 맞습니다.19. 사람을 접하지만 얼굴을 돌아보지 않는 상대방을 의식하지 않는 태도 같은 것’체면 불구’라고 흔히 말하지만#체면 불어[몸 측면 부고]가 올바른 표현입니다.20. 살려서 죽이고 마음대로 하는 권력을 일컬어 흔히’생사여 탈’이라고 하지만#생살여탈[생살 여탈]이 맞습니다.사전을 보면’생사여 탈’과 ‘생살여탈’이 다 나오는데’생사여 탈(생사 여탈)’은 ‘ 살다가 죽을 것과 주고 빼앗기’에서 ‘생살여탈(생살 여탈)’은 ‘ 살리고 죽이는 일과 주고 빼앗기’가 되고 있습니다.그러나 나중에 ‘권리’를 뜻하는 ‘권’자가 붙게 되면’생살 여탈 권(생살 여탈권)’가능한 표현이 됩니다.21. 많은 사람들의 수다의 분위기, 또는 많은 의견을 질서 있게 받아넘겨기 어려움을 표현할 때’중구 남쪽’이라고 하지만#중구 난방[중구 난방]가 올바르게 표기입니다.우리가 그동안 사용했던 고사성어의 일부가 발음 나는 대로 전하고 온 것을 무심코 그대로 사용했다는 생각이 듭니다.이번 기회에 정확히 알고 고쳐서 사용하면 하고 카미에 글을 올리고 왔습니다.// 받은 물건의 일부 보완했습니다./명보 옮긴 글-실수하기 쉬운#고사성어 1. 사람이 죽은 뒤 49일째 진행 불교식 제사 의식을 의미하는 단어, 사십구일(축제)은 49재(양정재)이 올바른 표기입니다.*양정재재계는 쟀다, 그리고 명복을 비는 공양 재-사십구일재의 대표적인 의식인#영산재(귀신 산재)은 2009년 유네스코 세계 무형 문화 유산에 등록된 것 2. 사람이 죽은 뒤 장사(장사) 지낸 3일째 지내는 제사라는 뜻으로 모신 후 산소에 가서 성묘(성 묘) 하는 의식은 삼오지에이 없고#삼우제(삼우제)이 올바른 표기입니다.*우 우려하는 우 3. 위에는 흙(로)밑에는 설사(설사) 하고 배가 쓰리고 아픈 급한 증세를 일컬어’#토사 광란’이라고 하지만, 올바른 표현은 토사 곽란[토사 곽란]입니다.*곽급에 곽 4.’함께 고생하고 함께 즐기는 ‘를 가리키는 말은#동거 동락이 없고#고락을 함께[동고 동악]이 맞습니다.5. 사람의 목소리와 짐승의 울음 소리 등을 흉내 낼 올바른 표현은 ‘성대 묘사’이 없고#성대 모사[성대 모사]이 맞습니다.6. 혐의자를 신문(신문)한 때 예상되는 죄(죄狀)의 단서(단서)을 얻기 위해서 잘(교묘한 질문을 하고 자백을 하도록 이끌어 있는 신문(신문)은 ‘유도 신문’이 없고#유도 신문[유도 신문]이 맞습니다.*신수을 신 7. 천에 무늬를 발행하는 염색 방법을 선전하는 간판이 많지만’날염’라는 간판은 잘못된 것으로,#날염(날염)이 올바른 표기입니다.*날압하는 날 8. 대학 입시 및 공무원 채용 시험에 출제된 문제이지만,#청렴 결백(청렴 결백과 관계된 컬러를 선택이라고 밝혔으나, 응시자들이 맑청(청)을 푸르청(파랑 색에 생각했는지 푸르게 ○ 표를 많이 했지만 정답은 흰색입니다.한자 교육의 유감이 아닙니다.9. 단일(한방)에서 고름이나 나쁜 피를 뽑아 내기 위해서 피부 위에 붙이는 것을 ‘부황’으로 표기한 것에#부항(부항)이 올바른 표기입니다.*항의 호항 10. 장기를 둘 경우, 한 손으로 두 말이 한꺼번에 장을 부르게 되는 경우의 ‘#양스교프쟈은’는 잘못된 표현으로#두 기사[양손 겸장]이 맞습니다.11.’매우 어려운 정도’를 비유하는 말로 일신상 최악의 경우를 각오하고 어떤 일을 처리할 때 말을 ‘#산수 갑산’에 가더라도…’ 하지만#삼수갑산[삼수갑산]이 맞습니다.참고’삼수’과 ‘갑산’은 지명입니다.12. 질서와 체계 등이 곧 잡히고 헝클어진 디ー나한 바 없는 상태를 칭하며’#무질서’이라고 했지만 그것은 일사불란[한 산 란]이 맞습니다.13. 이 세상에서 비교할 수 없는 상황을 ‘#절대 절명’라고 흔히 말하지만,#절명[절대 몸 절명]가 올바르게 표기입니다.14. 의지 가지 없는 홀몸을 일컬어’#외톨이’이란 표현은 혼자[장구 벌레 그저
#개마고원 초원의 거대한 분지 안에 구릉이 이어져 있다. https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1721066&cid=43723&categoryId=43729 개마고원 초원의 거대한 분지 안에 구릉이 이어져 있다. https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1721066&cid=43723&categoryId=43729
삼수갑산의 고장 양강도의 한가운데에 위치한 갑산군은 조선 시대에 갑산 도호부가 있던 곳이다.죽으면 할 말은 해야 한다는 뜻이 담긴 ‘삼수갑산(삼수갑산)을 해도 의견이 있다’또는 자신에게 다가오는 어떤 위험을 무릅쓰고라도 어떤 일을 단행할 때 하는 말인 ‘삼수갑산을 하고 산전을 찾아내서 먹어도’라는 말을 이어 온 갑산군이 『 신증동국여지승람 』에는 다음과 같이 게재되고 있다.동쪽에는 공주 우이동랴은북기에까지 105리요, 남쪽에는 단천군들 90리, 북청 부계까지 132리이다.서쪽은 삼수 군계까지 65리, 북쪽으로는 히에상징까지 115리, 서울.terms.naver.com삼수갑산의 고장 양강도의 한가운데에 위치한 갑산군은 조선 시대에 갑산 도호부가 있던 곳이다.죽으면 할 말은 해야 한다는 뜻이 담긴 ‘삼수갑산(삼수갑산)을 해도 의견이 있다’또는 자신에게 다가오는 어떤 위험을 무릅쓰고라도 어떤 일을 단행할 때 하는 말인 ‘삼수갑산을 하고 산전을 찾아내서 먹어도’라는 말을 이어 온 갑산군이 『 신증동국여지승람 』에는 다음과 같이 게재되고 있다.동쪽에는 공주 우이동랴은북기에까지 105리요, 남쪽에는 단천군들 90리, 북청 부계까지 132리이다.서쪽은 삼수 군계까지 65리, 북쪽으로는 히에상징까지 115리, 서울.terms.naver.com
